مسئله طول عمر امام زمان عج چگونه توجیه مى شود ؟

این سؤ ال در طول تاریخ از زمان مرحوم صدوق رحمه اللّه به بعد مطرح است و هم اکنون یکى از سؤ الات مربوط به آن حضرت است .ما وقتى که نظر دین و دانش ثابت کنیم که عمر طولانى این چنینى محال نیست ، آنگاه مى گوئیم چه مانعى دارد خداوند متعال با آن قدرت لایزال خود شرایطى را در شخصى به وجود آورد که هزاران سال یا بیشتر عمر کند؟اما از نظر دانش : زیست شناسان مى گویند: اگر اختلالها و آسیبهایى که به انسان مى رسد و موجب کوتاهى عمر او مى شود رفع گردد، عمر او به 200 سال خواهد رسید. بعضى مى گویند انسان باید 300 سال عمر کند این که مى بینى 70 یا 80 سال عمر مى کند، بر اثر آن است که عضوى از او فرسوده مى شود و به عضوهاى دیگر سرایت مى کند. (210)و از آزمایشاتى که دانشمندان ، روى حشرات و سلولها و گیاهان کرده اند نشان مى دهد که گاهى عمر آنها را به صدها بلکه به هزارها برابر رسانده اند.((یورى فیالکوف )) استادپلى تکنیک ((کیف )) در شوروى سابق مى گوید: سلول که سنگ اول و اصلى بناى جانداران مى باشد جاوید است و هرگز نمى میرد، مشروط بر این که غذا داشته باشد و سرما و گرماى شدید سبب هلاکتش نشود.وى اضافه مى کند: انسان باید زنده و جاوید باشد هرگز از بین نرود زیرا سلولهاى تشکیل دهنده بدن او جاوید است .(211)اما از نظر قرآن و احادیث از نظر دینى نه تنها هیچگونه دلیلى بر انکار عمر طولانى در افراد استثنائى نداریم ، بلکه در تواریخ و روایات مذهبى مى خوانیم : ادریس علیه السلام و الیاس علیه السلام و خضر علیه السلام و عسیى علیه السلام ، هنوز زنده اند و همچنین حضرت لقمان علیه السلام و نوح علیه السلام و عاد علیه السلام و پیامبران دیگر، عمرهاى بسیار طولانى کرده اند، تا آنجا که قرآن در آیه 4 سوره نمل درباره حضرت نوح علیه السلام مى گوید:((نوح علیه السلام در میان قوم خود هزار سال جز پنجاه سال (یعنى 950 سال ) درنگ کرد.)) و طبق روایات حضرت عاد 3500 سال عمر کرد. (212)بنابراین چه مانعى دارد که خداوند تمام علل پیرى و فرسودگى را به امام زمانش آموخته باشد و او با بکار گرفتن آن ، عمر بسیار کند (213)وقتى که اصل مسئله محال نبود، قدرت و اراده خداوند بقیه امور را درست خواهد کرد.ضمنا باید به این نکته توجه داشت که استثنائها در جهان نمونه هاى بسیار دارد مانند: کشف ماهیهاى 000/000/3 ساله و کشف 000/4 دانه از یک بوته گندم ، و کشف آبى که یخ نمى زند و... که اینها هم حکایت از قدرت لایزال الهى مى کند و حاکى است که این طور نیست که جهان همیشه در محور علل و معلول طبیعى معمولى ، بگردد، بلکه گاهى علل مافوق علل طبیعى در کار است ، که آن هم کار خدا است ، چنانکه قرآن اکرارا مى فرماید:((بدانید حتما خداوند بر هر چیز تواناست )). (214) پی نوشت :210- مجله دانشمند سال 6 شماره 1 ص 43.211- مجله خواندنیها، سال 28 شماره 38 ص 43.212- شرح بیشتر و جواب آن را در کشف الغمه ، ج 3، ص 472 به بعد بخوانید.213- درباره افرادى که در دنیا عمر طولانى کرده اند به کتاب اعلام الورى ، ص 442 و کتاب بحار، ج 51، ص 225 به بعد مراجعه شود.214- ان اللّه على کل شى قدیر.

نامه امام زمان به شیخ مفید

نامه از امام (علیه السلام) در سال 410، چند روز مانده از صفر به دست شیخ مفید رسید. نامه رسان گفته بود که نامه را از منطقه ای متصل به حجاز آورده است که متن نامه بدین شرح است:بسم الله الرحمن الرحیمنامه ای به برادر مستحکم در ایمان و دوست کامل، شیخ مفید ابی عبدالله محمد بن نعمان که خداوند عزت او را به خاطر عهدی که بر بندگانش گرفته است، باز گرداند.سلام بر تو ای دوستی که در دین خود خالص شده ای و در یقین به ولایت ما مورد توجه خاص بوده ای. ما به خاطر داشتن دوستی مثل تو، خدای یکتا را سپاس می گوییم و بر سرورمان محمد و خاندان پاکش صلوات می فرستیم. خداوند توفیق تو را در یاری دین خود، بیشتر کند و اجر و پاداشت را به خاطر سخنان صادقانه ات، افزایش دهد.لازم است به اطلاعتان برسانم که به من اجازه داده شده است تا شما را با نوشتن نامه تکریم کنم و طی آن شما را به ابلاغ پیام ما به شیعیانی که نزدتان هستند، مکلف بکنم. خداوند آنها را با فرمانبرداری از خویش عزت بخشد و مشکلات ایشان را برطرف کند. خداوند متعال شما را با نصرت و یاریش بر دشمنانش مسلط گرداند. چیزی را که برایتان می نویسم مطالعه کنید و آن را به دوستان مورد اعتمادتان برسانید. ان شاءاللهاگر چه محل زندگی ما تا زمانی که حکومت های ظالم پابرجا هستند، به خاطر مصلحت ما و شیعیانمان از ظالمان دور است. اما ما از اخبار شما اطلاع کاملی داریم و هیچ یک از اتفاقاتی که برای شما می افتد از ما مخفی نمی ماند. ما از لغزش های شما باخبریم . از زمانی که بسیاری از شما روش گذشتگان صالحتان دور شدید و عهد خدا را در تبعیت از ما به دست فراموشی سپردید! گویا نمی دانید که ما در رسیدگی به مسائل شما کوتاهی نمی کنیم و همیشه به یاد شما هستیم! اگر چنین بود حوادث و بلایا شما را احاطه می کردند و دشمنان شما را نابود می کردند.بنابراین از خدا بترسید و ما را در نجات دادن خودتان از فتنه های آینده، یاری کنید. آنان که اجلشان رسیده است، در آن می میرند و آنان که سعادتمند باشند، جان سالم بدر خواهند برد. این فتنه ها نشانه های شروع حرکت ما و اقدامات انقلابی شما به امر و نهی ما است. « خداوند نور هدایتش را بر سر تا سر گیتی کامل خواهد کرد. اگر چه مشرکین از آن راضی نباشند.»در برابر شعله های اتش جاهلیت که توسط جریانات اموی برافروخته خواهد شد، به تقیه پناه ببرید؛ زیرا هدف آنها آسیب زدن به فرقه هدایت یافته شیعه است. من نجات کسانی را ضمانت می کنم که در این جریانات مخفیگاه های خود را ترک نکنند و در تبلیغات علیه آنان روش های ملایم تری را اتخاذ نمایند.با فرارسیدن جمادی الاولی در همین سال اتفاق های عبرت آموزی برایتان خواهد افتاد. از آنها عبرت بگیرید و از خواب غفلت بیدار شوید. در این ماه نشانه های روشنی از آسمان و زمین دیده خواهد شد. در مشرق اتفاقات  غم انگیزی خواهد افتاد. بعد از آن ناآرامی هایی در عراق پیش می آید و طوایفی از اسلام که در واقع نا مسلمانند، بر آن سیطره یافته و زندگی را بر مردم تنگ خواهند کرد. بعد از آن دوره غم انگیز، طاغوت در هم می شکند و بندگان صلح به شادمانی می پردازند.راه مکه برای حاجیان باز می شود و به راحتی و با خیال آسوده به حج مشرف می شوند. البته در سهولت حج کردن ایشان برای ما سهمی است که به مرور زمان روشن می شود.بنابراین به دنبال کارهایی بروید که شما را به محبت و دوستی ما نزدیک کند و از کارهایی که باعث دوری و خشم و غضب ما می شوند، کناره گیری کنید؛ زیرا ظهور ما به یکباره و ناگهانی فرا می رسد. در این صورت، توبه سودی ندارد و پشیمانی او را از عذاب ما نجات خواهد داد.خداوند متعال تو را هدایت کند و توفیقاتت را افزون گرداند.

معجزات امام زمان(عج)

قبل از بیان مطلب، لازم است که اشاره اى هر چند مختصر، به معنا و تعریف معجزه داشته باشیم.محقّق خویى، در تعریف معجزه مى نویسد:معجزه، در اصطلاح، این است که مدعى منصبى از مناصب الهى، براى اثبات صحت ادعایش، کارى را انجام دهد که خارق قوانین طبیعى است و دیگران از انجام دادن آن عاجزند.(1)چون خداوند، بعد از خاتم انبیا حضرت محمد(صلى الله علیه وآله) امامان معصوم(علیهم السلام)را مجریان شریعت و جانشینان طریقت آن حضرت و حجّت خویش در روى زمین قرار داده تا راه هدایت را بر مردم هموار کنند و از آن جا که همواره در طول تاریخ، مدعیان دروغین نبوّت و امامت، واقعیّت را بر مردم مشتبه مى کردند و مردم را به گمراهى و ضلالت مى کشاندند، لازم است که راهى براى شناخت امام و حجّت، قرار داده شود. این راه و علامت، همان است که در اصطلاح متکلمان، «معجزه» خوانده مى شود و در اصطلاح قرآن، «بیّنه» و «آیه» نامیده مى شود. خداوند مى فرماید:(لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَ الْمِیزانَ لِیَقُومَ النّاسُ بِالْقِسْطِ...);(2) ما، رسولان خود را با دلائل روشن (معجزه) فرستادیم و با آنان، کتاب و میزان نازل کردیم تا مردم قیام به عدالت کنند.در روایتى از امام صادق(علیه السلام) درباره ى علت اعطاى معجزه از سوى خداوند، سوال شد. حضرت، در جواب فرمودند: «معجزه، علامتى است از طرف خداوند که آن را فقط به انبیا و رسل و امامان اعطا مى کند تا صدق آنان از دورغ دروغگو شناخته شود.».(3)در روایتى از امام صادق(علیه السلام) درباره ى علت اعطاى معجزه از سوى خداوند، سوال شد. حضرت، در جواب فرمودند: «معجزه، علامتى است از طرف خداوند که آن را فقط به انبیا و رسل و امامان اعطا مى کند تا صدق آنان از دورغ دروغگو شناخته شودحال، با توجّه به این که جمیع مسلمانان، به جواز کرامت اولیاى خدا عقیده دارند ـ چنان که تفتازانى مى گوید: «جمهور مسلمانان، به جواز کرامت اولیاى خدا معتقد هستند(4)» ـ پس انجام دادن معجزات و کرامات از سوى امامان معصوم(علیه السلام) ـ و از جمله امام زمان (عج) ـ که حجت هاى خداوند بر روى زمین و وارثان زمین هستند، امر عجیبى نیست. با مراجعه به کتاب هاى تاریخى و روایى و ورق زدن صفحات آن، مشاهده مى کنیم که معجزات و کرامات فراوانى از سوى آنان به وقوع پیوسته است. بعد از این مقدمه باید گفت، معجزات آن حضرت، دو دسته است:الف) معجزاتى که آن حضرت در دوران تولّد و کودکى و غیبت، انجام داده اند.1- تولّد بدون ظاهر شدن آثار حملاز امام حسن عسکرى(علیه السلام) نقل شده که به حکیمه (دختر امام جواد(علیه السلام)) فرمود: «امشب، به خانه ى ما بیا; زیرا، امر مهمّى رخ خواهد داد.». حکیمه پرسید: «چه اتفاقى؟». امام(علیه السلام)فرمود: «قائم آل محمد امشب به دنیا خواهد آمد.». حکیمه پرسید: «از چه کسى؟». امام(علیه السلام)فرمود: «از نرجس.».حکیمه مى گوید: «به نزد نرجس رفتم و به او، فرزند بزرگوارى را بشارت دادم، در حالى که هیچ اثر حملى در او مشاهده نکردم.».(5)چنین معجزه اى، در مورد حضرت موسى(علیه السلام) هم بیان شده است. در مادر او، یوکابد، هیچ آثار حملى ظاهر نبود(6) و تا روزى که موسى(علیه السلام) به دنیا آمد، کسى نفهمید که او حامله است.2- قرآن خواندن در بدو تولّدهنگامى که امام مهدى (عج) از مادر تولّد شد، ایشان را به امام حسن عسکرى(علیه السلام) دادند. آن حضرت، وى را در آغوش گرفت و فرمود: «قران بخوان.». امام مهدى (عج) شروع به قرآن خواندن کرد.(7)3- شفاى مریض لاعلاجمحمّد بن یوسف نقل مى کند، به مرضى دچار شدم که پزشکان از علاج آن ناامید شدند. نامه اى به حضرت امام مهدى (عج) نوشتم و از آن حضرت، طلب شفا کردم. ایشان در جواب نوشتند: «ألبسک الله العافیه; خداوند، بر تو لباس عافیّت بپوشاند.». مدّتى نگذشت که شفا پیدا کردم و وقتى پزشکان از این ماجرا مطلع شدند، گفتند: «این شفا و عافیت، به یقین، از جانب خداوند بوده است.».(8) هنگامى که امام مهدى (عج) از مادر تولّد شد، ایشان را به امام حسن عسکرى(علیه السلام) دادند. آن حضرت، وى را در آغوش گرفت و فرمود: «قران بخوان.». امام مهدى (عج) شروع به قرآن خواندن کرد4- طلا شدن سنگریزهیکى از اهالى مدائن مى گوید: به همراه رفیقم، به حج مى رفتیم. در نزدیکى موقف، فقیرى به سوى ما آمد. ما به او جواب ردّ دادیم. سپس به سوى جوانى خوش سیما که ردایى پوشیده بود رفت. او، سنگى از روى زمین برداشت و به فقیر داد. شخص فقیر، مدّت زیادى در حق او دعا مى کرد. در این هنگام، آن جوان غائب شد. ما به نزد مرد فقیر رفتیم و گفتیم: «واى بر تو! آیا براى گرفتن یک سنگ، این قدر دعا مى کنى؟» که ناگهان در دست او سنگى از طلا دیدیم که در حدود بیست مثقال مى شد. وقتى در مورد آن جوان از اهل مکّه و مدینه سوال کردیم، گفتند: «چنین شخصى از علویان است و هر سال با پاى پیاده به حج مى آید.».(9)5- خبر دادن از غیباز پسر مهزیار نقل شده که در سفرى با کشتى همراه پدرم بودم و مال زیادى به همراه او بود. پدرم، دچار بیمارى سختى شد و گفت: «من، در حال مردن هستم.». و در مورد آن اموال، وصیت کرد که آن ها را به امام زمان (عج) بدهم. از این وصیّت تعجّب کردم، ولى مطمئن بودم که پدرم بیهوده سخن نمى گوید. با خود گفتم: «اگر امر برایم روشن شد، مانند دوران امام حسن عسکرى(علیه السلام) به وصیّت عمل مى کنم والّا آن را صدقه مى دهم.».مدّتى در عراق بودم تا این که فرستاده اى از جانب امام زمان (عج) آمد و مشخصّات مال و محلّ مخفى کردن آن را گفت و حتّى بعضى از مشخّصاتى را که خودم هم نمى دانستم، بیان کرد و من هم مال را به او دادم.(10)ب) معجزاتى که امام مهدى (عج) به هنگام ظهور انجام خواهد داد.امام صادق(علیه السلام) مى فرماید: «هیچ معجزه اى از معجزات انبیا نیست مگر این که خداوند آن را به دست حضرت قائم (عج) براى اتمام حجّت، بر دشمنان ظاهر خواهد کرد.» .(11)بنابراین، معجزات آن حضرت به دوره قبل از غیبت و غیبت، ختم نمى شود و به هنگام ظهور نیز آن حضرت براى معرّفى حقانیّت خویش و اتمام حجّت بر دشمنان و منکران، معجزاتى را انجام خواهند داد. پی نوشت:1-  آلاء الرحمن فى تفسیر القرآن، ص 3، (به نقل از: إیضاح المراد فى شرح کشف المراد، ص 345، ربانّى گلپایگانى).2-  الحدید: 25.3-  بحارالأنوار، ج 11، ص 71.4-  الإلهیات من شرح المواقف، تحقیق على ربانى گلپایگانى، ص 132.5-  مدینه المعاجز، سیدهاشم بحرانى، ج 8، ص 10 و 26، مؤسسه ى معارف اسلامى، چاپ اوّل، 1416 هـق.6-  قصص قرآن یا تاریخ انبیاء، هاشم رسولى محلاتى، ج 2، ص 46، انتشارات علمیه ى اسلامیه، چاپ پنجم، 1407 هـق.7-  تبصره الولى، سیدهاشم بحرانى، ج 18.8-  بحارالأنوار، ج 51، ص 297; اصول کافى، ج 1، ص 519.9-  اصول کافى، ج 1، ص 332; مدینه المعاجز، ج 8، ص 71.10-  الغیبه، شیخ طوسى، ص 282، مؤسسه ى معارف اسلامى، قم، چاپ اوّل، 1411.11-  منتخب الأثر فی الإمام الثانی عشر، لطف الله صافى، ص 312، مکتبه الصدر، چاپ سوم

توسل حاج ملاعلى تهرانى در سرداب غیبت

محدث نورى(ره) فرمود: عـالـم عـامـل، حاج ملاعلى تهرانى، مجاور نجف اشرف بود و اکثر سال‌ها به زیارت ائمه سامرا علیهماالسلام مـشرف شده، انس عجیبى به سرداب مطهر داشت .ایشان از آن مکان استمداد فیوضات مىکرد و امید داشت در آن جا به مقامات عالیه دست پیدا کند.از جمله مطالبش این که مىفرمود: "هیچ وقتى نشد که زیارتى کنم و کرامتى نبینم."در ایـام مـجـاورت مـن، ده مـرتبه به سامرا مشرف شد و در منزل ما، مستقر شد، ولى آنچه را که مـىدیـد، پـنـهـان مـىکرد و اصرار داشت که مخفى نماید و بلکه سایر عبادات خود را هم مخفى مىکرد.روزى به ایشان التماس کردم که از آنچه دیده، چیزى بگوید.فـرمـود: مـکـرر اتفاق افتاده که در شب‌هاى تاریک، زمانى که همه مردم در خواب و صداى حس و حرکتى از کسى نبوده، به سرداب مطهر مشرف مىشدم .کنار سرداب، پیش از ورود و پایین رفتن از پـلـه‌ها، نورى را مىدیدم که از سرداب غیبت بر دیوار و دهلیز اول مىتابد و حرکت مىکند و از مـحـلـى بـه محل دیگر مىرود، مثل این که در دست کسى شمعى باشد و از مکانى به مکان دیگر حـرکـت مـىکـنـد و پرتو آن نور در این جا متحرک مىشود.پایین مىروم و داخل سرداب مطهر مىشوم نه کسى را در آن جا مىبینم و نه چراغى مشاهده مىکنم .مرحوم حاج ملاعلى تهرانى در همین اواخر، که آن جا مشرف بود، آثار استسقاء در ایشان پیدا شد و خـیـلى از آن صدمه مىدید، لذا به سرداب مطهر مشرف شد.بعدا فرمود: امشب شفاى عوامانه‌اى گـرفـتـم، یعنى به سرداب مطهر رفته و در آن گوشه نشستم بعد هم پاهاى خود را به قصد شفا داخـل چـاهى که عوام آن را چاه غیبت مىگویند، کردم و خود را آویزان نمودم .طولى نکشید که مرض تماما رفع شد.آن مـرحوم تصمیم داشت در سامرا بماند، ولى پس از مراجعت به نجف اشرف، نزدیکان مانع شدند.در آن جا دوباره مرض عود کرد و در آخر ماه صفر سال 1290 از دنیا رفت.منبع:کتاب العبقرى الحسان که داراى پنج بخش است که جلد اول آن سه بخش و جلد دوم دو بخش است. مطالب ارائه شده مربوط به جلد اول، بخش دوم (المسک الاذفر) و جـلـد دوم، بـخـش اول (الـیـاقوت الاحمر) مىباشد.

مهدویت چیست؟

مهدویت چیست؟ راهنما کیست؟مهدویت چیست؟ راهنما کیست؟در مذهب شیعه از دین اسلام، مَهدَویّت برگرفته از باور به ظهور منجی -حجت بن حسن (مهدی)- در آخرالزمان است.شیعیان معتقدند بنابه وعده الهی فردی به‌نام «محمد» و لقب «مهدی» از نسل پیامبر اسلام و نهمین فرزند از نسل حسین بن علی، ظهور می‌کند و زمین را سراسر عدل و داد می‌کند.بنابه این اعتقاد، مهدی در سال ۲۵۶ (قمری) به‌دنیا آمده و پس از دوره‌ای به‌نام غیبت صغری، غیبت کامل (غیبت کبری) شروع شد که تاکنون ادامه داشته‌است. در این دوران کسی وی را به اختیار خود نمی‌تواند ببیند و بشناسد.به‌باور شیعه مهدی امام دوازدهم و منجی وعده‌داده‌شده الهی است.به‌باور اهل سنت فرزندی از نسل پیامبر در آخرالزمان زاده خواهد شد که زمین را سراسر عدل و داد خواهد کرد...مهدویت چیست؟ راهنما کیست؟در مذهب شیعه از دین اسلام، مَهدَویّت برگرفته از باور به ظهور منجی -حجت بن حسن (مهدی)- در آخرالزمان است.شیعیان معتقدند بنابه وعده الهی فردی به‌نام «محمد» و لقب «مهدی» از نسل پیامبر اسلام و نهمین فرزند از نسل حسین بن علی، ظهور می‌کند و زمین را سراسر عدل و داد می‌کند.بنابه این اعتقاد، مهدی در سال ۲۵۶ (قمری) به‌دنیا آمده و پس از دوره‌ای به‌نام غیبت صغری، غیبت کامل (غیبت کبری) شروع شد که تاکنون ادامه داشته‌است. در این دوران کسی وی را به اختیار خود نمی‌تواند ببیند و بشناسد.به‌باور شیعه مهدی امام دوازدهم و منجی وعده‌داده‌شده الهی است.به‌باور اهل سنت فرزندی از نسل پیامبر در آخرالزمان زاده خواهد شد که زمین را سراسر عدل و داد خواهد کرد...مهدویت گونه‌ای از موعودباوری است.در منطق دین دو اصطلاح داریم که یکی "هادی" و دیگری "مهدی" است از نظر قاعدة زبان و لغت هادی اسم فاعل و به معنای هدایت کننده و رهنمون است و مهدی اسم مفعول و به معنای هدایت شده می باشد. یکی از اسمهای خداوند در قرآن مجید هادی است یا  « هادی المظلین»  ای هدایت کنندة گمراهان. در سورة بقره از قرآن مجید دربارة هدایت سخن آمده است :"بسـم اللـه الـرحمـن الـرحیـم. الـم، ذلـک کتاب لایب فیـه هـدی للمتقین...."ا.ل.م سه حرف جدای از یکدیگر است ومعنی مستقل و یا یک جمله نیست و ظاهرا معنائی ندارد و اما بعضی از مفسرین گفته اند: ا.ل. م یعنی المهدی که الف ولام ان حرف تعریف و حرف میم اول اسم مهدی است. اگر این تفسیر و تعبیر درست باشد معنای این آیه اینست که:"المهدی آن کتـابـی است که هیچ شک و تردیدی در آن نیست و پرهیز کاران را هدایت می کند.

آقا،به نبودنت که عادت داریم….

حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف:در سر پرستی شما کوتاهی نمیکنیم.یادتان همواره در یادمان است.اگر جز این بود ،بلاها و دشواریها بر شما فرود می آمد ودشمنان ریشه کن تان می کردند. تقوای خدا پیشه کنید و یاریمان کنید تا شما را از فتنه ای که گرفتارتان کرده برهانیم. ... در ادامه

مجموعه چهل حدیث ها

أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: مَنْ حَفِظَ مِنْ أَحَادِیثِنَا أَرْبَعِینَ حَدِیثاً بَعَثَهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ عَالِماً فَقِیها.امام صادق علیه السلام: هر که چهل حدیث از احادیث ما را حفظ کند خدا او را روز قیامت عالم و فقیه مبعوث کند.الکافی : ج‏1 ، ص48عنوانمؤلفچهل حدیث « انتظار »محمود شریفىچهل حدیث « تربیت کودک و نوجوان »عبدالرحیم موگهیچهل حدیث « روانشناسی »جواد محدثیچهل حدیث « نشانه ها »جواد محدثیچهل حدیث « بازار »محمود مهدی پورچهل حدیث « ازدواج »محمد رحیم محمد بیگىچهل حدیث « راه زندگی »جواد محدّثىچهل حدیث « قرآن »محمود شریفىچهل حدیث « بینش و حکمت »محمود شریفىچهل حدیث « نماز »محمود شریفىچهل حدیث « نماز شب »محمود شریفىچهل حدیث « سپاس »محمود شریفىچهل حدیث « والدین »محمود شریفىچهل حدیث « سلام »محمود شریفىچهل حدیث « معاشرت »محمود شریفىچهل حدیث « ادب »محمود شریفىچهل حدیث « محبّت و مهرورزى »محمود شریفىچهل حدیث « دوستی »محمود شریفىچهل حدیث « غیبت »محمود شریفىچهل حدیث « دروغگویی »محمود شریفىتعداد چهل حدیث ها : 76

اشارات مهدویت در قرآن

آیا در قرآن کریم، اشاراتی ولو تلویحی به عقیده‌ی مهدویت و ظهور حضرت حجت(عج) وجود دارد؟آیات متعددی در این مقام، شایان اشاره می‌باشد:1.«و لقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر أن الأرض یرثها عبادی الصالحون؛ براستی در کتاب زبور، پس از تورات نوشته‌ایم که زمین را بندگان شایسته‌ی ما به ارث خواهند برد» (سورةالأنبیاء آیة105)2.«وعد الله الذین آمنوا منکم و عملوا الصالحات لیستخلفنهم فی الأرض کما استخلف الذین من قبلهم و لیمکنن لهم دینهم الذی ارتضى لهم و لیبدّلنهم من بعد خوفهم أمناً یعبدوننی لا یشرکون بی شیئاً و من کفر بعد ذلک فأولئک هم الفاسقون؛خدا به کسانى از شما که ایمان آورده و کارهاى شایسته کرده‏اند وعده داده است که حتماً آنان را در زمین، جانشین قرار دهد، همان‌گونه که کسان پیش از آنان را جانشین قرار داد و همچنین دین‌شان که برای آنان پسندیده را برای‌شان روا کرده و تسلط بخشد و بیم‌شان را به ایمنى مبدل گرداند تا مرا عبادت کرده و چیزى را با من شریک نگردانند و هر کس بعد آن، کفر ورزد پس آنان براستی گناه‌کاران‌ند» (سورةالنور آیة55)3.«و نرید أن نمنّ على الذین استضعفوا فی الأرض و نجعلهم أئمة و نجعلهم الوارثین؛ و اراده کرده‌ایم بر کسانى که در زمین به ناتوانی کشیده شده‌اند منت نهاده و آنان را پیشوا نموده و وارث قرار دهیم» (سورةالقصص آیة5)4.«هو الذی أرسل رسوله بالهدى و دین الحق لیظهره على الدین کلّه و لو کره المشرکون؛ خداوند هم‌اوست که فرستاده‌ی خود را با هدایت و آیین حقیقت، روانه کرد تا آن را بر هر چه دین است فائق گرداند هر چند مشرکان را ناخوش آید» (سورةالصف آیة9)همچنین: سورةالأنعام آیة158، سورةالنمل آیة82 و...

پرسمان 1

فهرست گروه هاموضوعات اصلیموضوعات فرعی

پرسمان

عبارتقسمتنام گروهتعداد کل:15ردیفنام گروه 1  ادیان و مهدویت  2  اصحاب و یاران  3  اماکن  4  امامت  5  انتظار فرج  6  تشرفات  7  خانواده حضرت  8  خصوصیات اخلاقی  9  دعا و زیارات  10  رجعت  11  عمر  12  غیبت  13  مهدویت  14  نشانه های ظهور  15  ویژگی های حکومت